Re: [討論] 為何說迦太基無「德」

: "資治通鑑的意思就是歷史實用主義，我們研究基督教，佛經和歷史，本來就是要拿來現實 : 用的，不是拿來自爽逃避現實的。" : 我個人也是比較傾向學問實用主義 但是我自認是基於信仰而相當程度偏向實用主義 : 我覺得很難用道理說服沒有此信仰的人 (或是說拿掉信仰 實用主義一定天然正確嗎??) 本來就是這樣，但是要有用，最重要的第一件事就是你確保你討論的事情是真的 不是把啥都套成自己喜歡的樣子，那根本不用研究歷史，就去幻想就好了， .....但是論實用性，幻想也不一定就會輸喔，看你的運氣 因為在大多頭行情裡面，賺最多的不是巴菲特，是死多頭啊.... 那你要怎要確保你討論的事情是真的，別說古代紀錄，就是我們現在筆戰文章都存檔 也會搞到雞同鴨講，講現在的政治，阿幹，訪問同時代的台灣人，不同政治立場， 講出來的事件好像發生在完全不同時空，這種事情一大堆，所以怎樣確定歷史正確？ 最根本的就是大事件時間軸先定下來，通常大事件的時間軸是不會雞同鴨講的，譬如 哪一年誰當選總統，誰何時選上黨主席 再來就邏輯，譬如，假設有人說，蔡英文是用民進黨黨主席的權威壓榨全黨的資源才能 做某件事，可是他說的那件事，根本時間軸還在蔡英文當黨主席之前，那就是絕對錯誤 這樣你了解基本了，接著先把基礎打好，才來想你的宏大觀點 現在一個很討厭的問題，就是以前只有網路上的槓精，才會基礎都沒打好就在搞翻案， 或是無視基礎就在吹宏大觀點，現在變成是你看到是知名學校學者都不能掉以輕心， 真的是煩死人，所以我超超超超超超級支持川普把高等教育學校都砍翻一輪.... 說真的，大家看我的文章那麼久了，我才是最支持經濟(大體上)決定論的好不好！ 精確一點說，叫經濟史觀，我每本書都是這樣看歷史，所以我怎會反對做總體國力比較？ 但是問題是，連這國家統治範圍到哪都不知道，紀錄都缺失，要怎麼計算總體國力 你第一句就先承認這個國家的自己的統治紀錄缺失，所以你根本不知道他除了跟別人交手 的前線地帶以外的統治範圍在哪？統治狀況、稅收與經濟狀況，當然也沒有人口紀錄， 你卻又說你好棒棒計算了他的總體國力，你是作夢夢到的？簡直莫名其妙 還考古咧，考古可間接猜測某年代某城鎮人口，但是那個城鎮是否納入勢力你都不知道 考個頭啦.... 所以Jimmy可能很意外我怎麼不支持看起來好像是經濟史觀的學者，在史觀之前，先邏輯 然後，經濟史觀不是經濟決定論！身為馬格里布研究專家的基本中的基本應該要知道： 後來有一個起兵於突尼西亞，先征服北非，西西里島，這邊看起來像不像迦太基了？ 很像吧，那你說北非資源少有沒有影響他？沒有啊，他就跟我先前說的(我當然不是謅的 都是有所本)一樣直接打到埃及去，建國到打到埃及，不過花了60年 就是伊斯蘭法蒂瑪帝國 跟我說北非哭哭所以在這邊死定，阿幹後面就一個法蒂瑪帝國打你臉 法蒂瑪帝國應該是馬格里布~~~我真的很討厭這個音譯但是我還沒找到好的取代方式， 要是有人想跟我一起走火入魔的看要不要給我一點暗示，「西北非」之類的？~~~ 研究者不可能不知道，或甚至應該是研究中心的項目，結果被華麗的無視 那我當然要懷疑這學者居心不良(為了自己要吹奇怪價值亂搞歷史)，或是學藝不精 : 埃及被蠻族滅 巴比倫被蠻族滅 羅馬被蠻族滅 (中原也被殷商蠻族滅了?!) : 某種意義上 是"蠻族"後代又如何??? 這邊的問題都不在於後代與否，是文明的滅亡 子孔丘的後代到現在一大堆，但是其中絕大多數都以為論語的「德」是道德 -- 青年作者藍弋丰嘗試以「世界是個有機體」的概念出發，從世界金融市場與貨幣流動等 世界史與經濟史的面向切入，藉由更宏觀的格局探討滿清滅亡的深層因素。作為的一種嘗試，《橡皮推翻了滿清》以風趣易懂的筆法將近年史學界的 研究成果介紹給讀者大眾，零距離體現出歷史豐富活絡的一面。__________林滿紅教授 https://www.books.com.tw/products/0010566586?sloc=main --
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推 kkStBvasut: 不喜歡馬格里布可以用這個 05/19 13:13

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