看板DummyHistory
: 你們為什麼不使用嚴謹的邏輯學名詞來論述?
: 一、充分條件,若p則q;只要發生p事件,則q事件一定跟著發生,舉例:
: 若下雨,則地上會濕
: 二、必要條件,若非q則非p;只要q事件不發生,則p事件一定也不發生,舉例:
: 如果地上沒有濕,那一定沒下雨
: 老是使用XX決定論,請問那個XX到底是充分條件、必要條件還是充分必要條件?
: 以下三個到底哪個才是你想表達的
: 一、充分條件:只要有了經濟,文化就會被決定
: 二、必要條件:沒有經濟,就沒有文化
: 三、充分必要條件:有經濟必然有文化,有文化必然有經濟
: 燃燒的速度可不只是燃料多寡,還有助燃物,還有「催化劑」
: 說穿了,以前在討論為什麼西方有科學,中國科學起不來時,我就論述過我的想法了
: 精神跟思想是反應物,是必須的;
: 經濟則是催化劑,有經濟可以加速反應,沒有經濟只是反應緩慢,但早晚還是會反應成功
因為自然科學與社會科學具有不同性質。
自然科學與社會科學最大的差距在於,自然科學很容易在相對短的時間內建立或更新典範
,並快速形成普遍共識。因為(至少在無時間物理學成為熱門話題前)自然規律通常被認為
是放諸四海皆準的,而社會科學並沒有這樣的規律,所以就會形成各大典範自立山頭,誰
也辯不了誰(進而形成比學閥影響力而非比理論實用性的現狀,題外話不表)
社會科學在討論前,永遠建議先釐清觀念。我會建議粗略的把社會科學討論分為兩種,一
種叫理論社會科學,一種叫實用社會科學。
討論理論社會科學時,可以召喚波普(K.Popper)老爺子的靈魂出來找麻煩,美其名為所有
理論均能證偽,因為理論社會科學是要拿來投期刊賺影響因子的,你講的東西經過量化嗎
?調查樣本數足夠嗎?P小於.05嗎,有足夠多R值夠高的變項嗎?不對就滾回去重發問卷,
重建模型再跑一次LISREL。
但在要把理論投入實用時,就需要開始嘗試複製並傳播一部分基模了。
或者更深入一點的說,世界的科學研究並不是非黑即白。
波普可以說:「所有理論都是可證偽的假設」,一句話把所有理論全部打入證偽地獄。
舉個例子,十八世紀天文學家用經典牛頓力學公式推導天王星軌道,發現推論與實際有差
異,但當時的研究者選擇先假設有個未觀察到的變項(即海王星)影響了已知的天王星的
軌道。
時至今日,87%的微觀領域都跟牛頓理論相衝突,但並不會因此說牛頓理論就有問題了。
因為所有的理論都是大方向正確,而仍有些許疑義尚待釐清的,如果哪個理論沒有,該理
論直接改名大一統理論。
理論社會科學與實用社會科學的爭議,我喜歡用「豹子與狐狸哲學」這個比喻來描述:
(這個比喻是我抄來的,只是我抄的對象不是用這個比喻而已,意思大致類似)
豹子來到草原上的一片灌木叢,他想要抓狐狸來當午餐吃,大可以用最嚴格的學術究真精
神來檢視發現的每一個蛛絲馬跡,只要有一個最微小的細節可疑,那就可以大方的將這裡
是否有狐狸這件事情給證偽,反正就算判斷錯誤,也不過是不吃這一頓而已,不會餓死。
而藏起來的狐狸就不能用一樣的哲學了,他必須用最大的惡意與極大的猜測來在很短的時
間內判別「這裡有沒有豹子」這個命題,猜錯就是死。狐狸不能跟豹子一樣,召集所有草
原上最有名聲、捕獵成功率最高的豹子,集合起來辦一個《捉狐狸》期刊,等到自己發表
的論文過了幾個月被審稿接受了,再被其他同行引用,累積足夠影響係數,然後這個論文
才擁有「在豹子捉狐狸界中具有較高可信度」的評價,可以被新生的小豹子拿來當成捉狐
狸的教材...狐狸要是這麼做就早被吃掉啦。
狐狸只能在幾分鐘之內判斷這裡有沒有豹子,並且在幾秒鐘裡決定躲藏或離開,這當中參
考的因素、做決定的邏輯,顯然不能用一篇幾百或幾千字就說的清道的明的文章加以論述
,狐狸有可能做成錯誤的決策,做出錯誤的決策也不必然導致死亡。而活下來的狐狸,心
中或多或少都形成了生存方式的基模。
而要嘗試把這個基模散播出去,就會毀譽參半。例如布熱津斯基的《大棋盤》,例如波普
老爺子的《開放社會及其敵人》,例如數學能力不影響閱讀困難度的《資本論》...因為
這些基模永遠都找的到反例。
如果在實體世界是豹子(並非指豹子沒有天敵,而是代指食物鏈上層位階),那麼自然可
以慢悠悠的探尋100%正確完美的大一統理論。
但如果在實體世界其實是狐狸,卻在幻想的空中王國中把自己當成豹子,那就大不妙囉。
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推 cht12341234: 典型的大師回覆法,寫了很多,有等於沒寫,然後一直 05/19 20:28
→ cht12341234: 自言自語 05/19 20:28
→ ZMittermeyer: 我看得懂他在講什麼 你是單純看不懂 05/19 20:34
→ ZMittermeyer: 你看不懂就安靜一點不要搶話 05/19 20:35
推 ccyaztfe: 了解,感恩☺ 05/19 22:52