Re: [請益] 中共很早就發現側翼好用

看板 historia
作者 fw190a (las)
時間 2025-05-28 08:09:40
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: 孫子兵法的精髓跟重點在我看來很簡單,孫子要強調的就是硬實力碾壓 : 故善戰者之勝也,無智名,無勇功。故其戰勝不忒,不忒者,其措必勝,勝已敗者也。故善戰者,立于不敗之地,而不失敵之敗也。是故勝兵先勝,而後求戰;敗兵先戰,而後求勝。 : 這段話則是告訴你,會打仗的專挑軟柿子捏,打好打的,好贏的 : 但是你沒辦法控制自己的對手強不強、兵多不多,所以最好的方法就是提升自我,讓自己變強 這部分都說得沒錯。 : 請問他有說十倍跟五倍的時候要出奇兵嗎? 顯然沒有 : 他告訴你十倍就直接包圍,五倍就直接平推 : 孫子身為2000年前的古人,他的思考邏輯真的有一套,完全跟上時代 : 打仗本來就是這樣,樸實無華且枯燥,全方位硬實力碾壓而已 但這些就過度引申。 為什麼呢? 其實孫子兵法比喻起來比較像,教你考試小技巧的書, 但他很有良心,一邊教你技巧一邊強調,但好好讀書很重要, 強調"自己硬實力"作為前提不只是一個呼籲, 還成為理論面的一個穩定軸,固定且防止看了裡面的奇就覺得能起飛的想法。 但說到底孫子兵法並沒有教你如何提升自己, 內容上沒有就是沒有。他頂多升級部分大腦, 知道不要開戰打你計劃裡打不贏的, 後面實際展開的內容就是萬用,不管強或弱,如何盡可能發揮優勢的兵法。 並沒有說兵力強就平推了, 十則圍之,五則攻之,倍則分之。 如果費心看到第三句就會發現,明明就倍了,卻要分敵人, 這就是在應用奇正、預備隊、調動的能力,來加大優勢。 前面說圍之攻之,其實是考慮實務上,這樣的敵人本身就會落跑, 所以如何限制對方的移動本身變成戰略目的, 而這也是精細活,不是平推, 否則就可能擺成被各個擊破的樣子,或面臨抓不到人的問題。 因此奇正是一種手段,以誤導對手的判斷與預測為核心的賽局理論應用。 所以在西方翻譯取其意,衍伸出間接路線(indirect approach)這個用法, 這個東西因而可大可小,在戰略戰術層次都能發揮。 也因此這個抽象的東西即使跨時代也發揮效果。 被讚嘆的是這部分,以及一些更原則、抽象的分析, 如果只是單純強調提升自己,那道理有點太簡單了。 --
※ 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 211.76.42.58 (臺灣)
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Houei: 勢均"難以挑戰,戰而不利" 就算被挑戰而"以一擊十" 或勢不均 05/28 09:56

Houei: 時"將不能料敵,以少合眾,以弱擊強,兵無選鋒"則為"敗之道也" 05/28 09:56

ccyaztfe: 不戰而勝>百戰百勝;全國為上破國次之,我認為這就是他 05/28 10:53

ccyaztfe: 建議的方法。孫子推崇的就是用這種方法吸收對方,壯大自 05/28 10:53

ccyaztfe: 己。 不然他何必要這樣強調? 05/28 10:53

ccyaztfe: 大道至簡,提升自己這簡單的道理魏延就是不懂才會想出子 05/28 10:55

ccyaztfe: 午谷奇謀 05/28 10:55

duriamon: 樓上的盲點就是以為只有孔明會看孫子兵法吧?孔明時代孫 05/28 11:36

duriamon: 子兵法已經流傳多久了?孔明北伐的對手曹真跟司馬懿基本 05/28 11:36

duriamon: 上都是優秀的將才,尤其是司馬懿在百將傳這本集成孫子兵 05/28 11:36

duriamon: 法使用案例的書中被描述使用孫子兵法次數是領頭羊人物, 05/28 11:37

duriamon: 孔明跟這兩位在北伐的過程中都是互有勝負。再來我們看魏 05/28 11:37

duriamon: 延的子午谷謀略,你要奇襲長安攻城,孫子兵法怎麼說的? 05/28 11:37

duriamon: 攻城是最愚蠢的,要多於守城方好幾倍兵力,結果魏延只要 05/28 11:37

duriamon: 5000人帶有限糧草去攻城?還是攻長安城?說什麼我會撐到 05/28 11:37

duriamon: 丞相帶大軍來回合?要知道第一次北伐魏國一堆大將都還沒 05/28 11:37

duriamon: 死翹翹欸?你魏延以為在玩真三國無雙喔? 05/28 11:37

duriamon: 如果蜀國將才兵力資源跟魏國一樣多,我覺得是可以讓魏延 05/28 11:43

duriamon: 去試試看啦!反正死了就算了,有中當賺到,可惜孔明就沒 05/28 11:43

duriamon: 有這個條件,呵呵! 05/28 11:43

fw190a: cc你說的是理想狀態呀,但這邊的是“戰爭藝術”不 05/28 12:59

fw190a: 是戰爭數學,不像古典經濟學那樣以理想狀態列公式 05/28 13:00

fw190a: 的東西XD大道至簡,道德經已經跟你說以正治邦了, 05/28 13:00

fw190a: 以奇用兵。但也不是說認同奇就怎麼奇都可以,這才 05/28 13:00

fw190a: 是兵法大篇幅要講的東西。 05/28 13:00

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