Re: [討論] 聖經說信神的外邦人必須守安息日

來反駁jdcbest的說詞。 : 一、除了猶太教要守安息日儀文外，另有若干基督教派也守安息日儀文，例如基督教安 息 : 但無論是猶太教或安息日會或真耶教 : 他們全部都對安息日的律法沒有守全也無能守全[另參附註*]。 兩點回應 一 你這種邏輯就是來自保羅使用的藉口，他作為猶太人，顯然因為自己在外邦面臨的誘惑太 大，就宣稱律法無法守全乾脆可以實質的廢除律法不用遵守了。 其實完全可以用保羅自己的魔法來打敗他。 保羅說穿了是他深受希臘文化影響，不喜歡那些他不想遵守的律法，但其實他為了控制他 帶領的外邦人教會秩序，還是建立了屬於他的律法，如下。 加拉太書5章 因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能做所願意做的。 但你們若被聖靈引導，就不在律法以下。 情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、 拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、 嫉妒（有古卷在此有：兇殺二字）、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們 ，行這樣事的人必不能承受神的國。 那請問你們這些信奉保羅的所謂外邦人基督徒現今有誰完全遵守以上所言的？ 結黨、紛爭，基督宗教分裂相殘就是了。 姦淫，現今基督徒多數都有婚前性行為。 而且按耶穌的話 只是我告訴你們，凡休妻的，若不是為淫亂的緣故，就是叫他作淫婦了；人若娶這被休的 婦人，也是犯姦淫了 你們現今基督徒一大堆離婚以及離婚後再嫁的，按這經文就是犯姦淫。 以上請問是不是因為現今基督徒大多數都難以守全保羅以及耶穌的教導， 所以應該要來個成約需要有個再臨主來廢除這些教導，讓基督徒有沒有犯姦淫都可以無所 謂了？ 二 如第一點，你們不會因為現今基督徒難以守全保羅以及耶穌的教導，就說這些教導都可以 廢除不用遵守了。 同樣的，保羅也不能因為他不想遵守希伯來聖經中的某些律法，就可以實質的廢除不用遵 守。 至於這篇提到的安息日要怎麼遵守，猶太教自然有他們的解釋讓其比較能符合現代生活， 你就不用在那論斷說猶太教徒沒守全云云來強辯了。 說不定神就是想看信徒有沒有將其誡命當一回事，也許一個猶太教徒已經盡力遵守但因現 實困難沒作到最好，會得到神的寬恕，神是鑒察人心的。 而像你們這種所謂的外邦人基督徒，只是在嘴巴上宣稱信神，卻給自己藉口完全不將耶和 華的話當一回事。 在以賽亞書56章明明就說了 還有那些與耶和華聯合的外邦人，要事奉他，要愛耶和華的名，要作他的僕人─就是凡守 安息日不干犯，又持守他（原文是我）約的人。 而在以賽亞書66章預言末日後包括外邦人信神的也要遵守安息日在安息日敬拜神， 你們卻否定耶和華的話說不用遵守安息日。 最離譜的是你們明明也需要有個作宗教禮拜的日子。 但卻刻意與神唱反調，不願將這個日子放在安息日作禮拜，而是在羅馬帝國的太陽日作禮 拜。 你們拒絕在耶和華神的安息日禮拜，選擇在羅馬太陽神的日子禮拜。 那你說你們信的是什麼神拜的是什麼神呢？ 當然就是羅馬帝國的太陽神。 --
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