看板Palmar_Drama
□三世道君引天雷：乾羅答那，氣神引律，咪哩嘛哆哞，叩；風雷雨電，侍衛我軒，吒叱
唵哞，叩；南無颯哆喃，三藐三菩陀，具胝喃，怛姪他，拆戾主戾，準提娑婆訶。
原出處：佛母準提神咒
原文：
稽首皈依蘇悉帝 頭面頂禮七俱胝
我今稱讚大準提 惟願慈悲垂加護
南無颯哆喃 三藐三菩陀 俱胝喃 怛姪他 唵 折戾主戾 準提娑婆訶
解析：
（一）緣起
准提法是一門無上甚深的妙密法，亙古相傳，有無量、無數、無邊的古佛，皆以修習此
法門而成就。世尊在準提經中說：『此准提大陀羅尼大明咒法，過去一切諸佛已說，未
來一切諸佛當說，現在一切諸佛今說；我今亦如是說；為利益一切眾生故、令得無上菩
提故。』
在《佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經》中說，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時，思惟觀
察，佛陀為了悲念未來的薄福惡業眾生，所以入於準提三摩地，宣說過去七俱胝佛所說
的「七俱胝佛母心准提陀羅尼法」，這也就是佛教徒經常誦持的「準提咒」。
根據《佛說大乘莊嚴寶王經》記載。七十七俱胝諸佛如來。在六字大明咒的因緣之下同
時示現，共同宣說準提神咒。因為此咒所現起的根源為此，所以準提菩薩也可說是七十
七俱胝佛所共同加持的化身。
在中國佛教徒的心目中，準提菩薩是一位感應甚強，對崇敬者至為關懷的大菩薩，他的
福德、智慧無量。他是一位千祈千應的大悲聖者，他隨緣化現濟度眾生，滿足世間、出
世間的一切願求，展現出最深摯的護佑。
（二）關於準提佛母的名號
「七俱胝佛母」，梵名 Cundi. Cundhi SaptakOti-buddha bhagavati之中，
「SaptakOti」即「七千萬」之意。
關於「準提佛母」這個名號的說法來源，主要是來自七俱胝佛母，是三世諸佛之母的意
思。七俱胝佛母，就是七百億諸佛菩薩之母。
俱胝是印度數量的單位，有的說是百萬或千萬、百億，一般常說的是代表千萬的數量單
位，表示眾多的數字。
準提的梵名為Cundhi，是清淨的意思，代表著準提佛母清淨皎潔清淨的心性，這與聖觀
音菩薩的密號「清淨金剛」的意義相同，或有「覺悟到眾生本性清淨之理」的意思。
而buddha bhaga-vati即為「佛母」之意。這個名號是出自於《七俱胝佛母準提大明陀羅
尼經》，該經記述「過去七俱胝準提如來等佛母準提陀羅尼」的語句。佛母的意思則是
成佛之母，如同般若波羅蜜多是三世諸佛之母，是成佛必須有的知見修養，由此可見，
準提菩薩在密教中所代表的重要地位，有「最勝金剛」之稱。
有時七俱胝佛母又被稱為三世佛母。這和文殊菩薩被稱作三世佛母是具有同樣的意義，
代表過去、現在、未來三世諸佛之母。
另外，在六道中，觀世音菩薩為了濟度教化眾生，示現「六道觀音」，其中救渡人道的
「天人丈夫觀音」即是準提菩薩的變化，所以在天台宗中稱準提菩薩為天人丈夫觀音。
此處的「天」，有清淨的意思，「丈夫」為男子的通稱，亦有人中最勝者之義。如同佛
陀為人中之雄，因此在佛陀的十號中，亦有「大丈夫」。
六觀音除了準提菩薩之外，還包括了聖觀音、千手觀音、馬頭觀音、十一面觀音、如意
輪觀音五者。
日本台密以準提菩薩為佛部之尊，而東密則以準提為六觀音之一。但不管是屬於何部，
在中、日兩地佛教徒的心目中，準提菩薩是一位感應極大，對眾生無限慈悲功德、救渡
方便廣大無邊的偉大菩薩。
準提菩薩在密教的胎藏界曼荼羅中，稱之為七俱胝佛母，位列於遍知院，為蓮華部之母
，司主蓮華部諸尊功德的特德，所以稱為佛母尊。
準提佛母有八大菩薩為眷屬，就是「觀自在菩薩」、「彌勒菩薩」、「虛空藏菩薩」、
「普賢菩薩」、「金剛手菩薩」、「文殊師利菩薩」、「除蓋障菩薩」、「地藏菩薩」
。
（三）準提神咒的功德
稱為神咒之王的「準提神咒」，其加持威力不可思議，他的感應甚為疾速與強大。准提
佛母之本尊大法，可摧毀一切眾生之惑業，凡事一切殊勝。降伏惡魔，除災滅害，百邪
驚怕，均不能得逞。
龍樹菩薩曾讚嘆此咒說：『尊那功德聚。寂靜心常持。一切諸大難。無能侵是人。天上
及世間。受福如佛等。從茲如意寶。定獲無等等。』
更進一步說，念誦「準提神咒」有如下之功德：
(1)可得人天褔報，如財富、子女、健康、官位、智慧、得他人尊敬等。
(2)水火、毒藥、盜賊、怨家、惡鬼、毒龍不能加害。
(3)可請帝釋天、四天王、閻羅天子等。
(4)可得生淨土，得見觀音、普賢諸大士、可住十方淨土，常侍諸佛而得證菩提。
(5)得消無始以來諸種業障。
稱為神咒之王的「準提神咒」，其加持威力不可思議，其功能幾乎是全面性的，他的感
應甚為疾速與強大。持誦者可祈求，舉凡：降魔、治病、富貴、敬愛、延壽、如意、往
生淨土、光明獨照，滅罪障，增福慧， 薄福無善根眾生 能生菩提分之根芽，祈求聰明
、諍論勝利、求兒、降雨、脫離拘禁、離惡鬼惡賊之難，並得諸佛菩薩之庇護，生生世
世離諸惡趣，速證無上菩提…等等；可謂功德廣大無邊，任何眾生皆可救。
準提菩薩為三世諸佛之母，他的福德智慧無量，感應至深，滿足眾生間、出世間的願望
，功德廣大，無微不至的守護眾生。
以上資料參考自：
http://www.ucchusma.net/samanta/cundi/notice/bodhiplan1.htm
後記：寫這篇的原因單純只是好奇道君怎麼會想要引用佛教的神咒來當術法口訣...？
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※ 批踢踢實業坊(ptt.cc)※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Palmar_Drama/M.1153135279.A.DB0.html
推 belast:頭推~ 07/17 19:23
推 Zenxiety:顓推~ 07/17 19:24
→ yororinpns:佛母跟引雷???好不搭 07/17 19:24
推 wineofheart:所以我才覺得很疑惑，好好的道家用佛家的神咒.... 07/17 19:27
推 chinamanliu:或許在流傳的典籍中,佛教的經典與咒語較道教有系統吧 07/17 19:26
→ chinamanliu:不過我也不明白為何不引用流傳很廣的五雷神咒就好了 07/17 19:28
推 Amos0Berg:（阿晚模式啟動）貴妃的中、〝曰〞兩地沒改到啦XD 07/17 19:30
推 belast:樓上又再當劉備了XD 07/17 19:32
推 kungfu:好詳盡 推~ 07/17 19:36
推 taoismmaster:推貴妃文。另外，口訣中的「乾羅答那」「侍衛我軒」 07/17 22:08
→ taoismmaster:兩句，是來自道教的<淨天地解穢神咒> 07/17 22:09
推 Amos0Berg:推九！ 07/18 00:10
→ milili:阿九被樓上推倒了~(茶) 07/18 01:07
→ WonderBudda:應該有些五雷正法的咒語留下來可以用,不用到佛經吧 07/19 03:49
推 wineofheart:只能說應該是編劇懶得查 = =a 07/25 19:51
推 dreamsea:推一個 05/09 19:26
推 dreamsea:推十!! 07/15 21:49