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出自拱衡堂 現世報律例
轉機之二──起伏 107.3.24
人生在世起起落落,有者歷經風險平安歸來;有者歷經病劫,生生死死;有者一夜致
富,卻不數年間又復歸貧困潦倒。若在往昔,可以說命程註定需經如此風浪,亦可謂各人
福報、祿報深淺不同。然則今時天律已是現世報,則此大風大浪之起伏,必有其所招致之
善、惡業已達標準,而形成人生歷程之大風浪。
吾先舉一例為說明。約在二十五年前,大道中有位講師姓何,在當兵時其出過車禍腦
部開刀,因搶救之故,開腦手術總計三次,最後有幸搶救回生有術,歷經年餘修養,也有
近八成之復原。此後更努力修辦大道,未足三十歲,已晉升道中講師,並且與中部鸞堂結
緣,護持鸞務三年,期期不間斷。因而腦部創傷,不但未曾復發,猶且娶妻生子、創立事
業,但就因此退了道心,躭迷凡俗情業,因而在不足五十歲之年溘然而逝!
為何此一道子人生如此驚濤駭浪又富傳奇?首先,車劫自然是其命註之關劫,差幸不
是死劫,當然更因他在求學期間已求道,因而雖逢命關災劫,總幸救回一命!復次,鬼門
關外走一回,得回寶貴生命之後,更是戮力修辦大道之外,猶能護持鸞門道務,僅就三年
絕無間斷北部至中部每星期二往返,三年間積累無數福德,因而成就成家立業、娶妻生子
、創業有成之福報。
但是,未及五十年英年早逝又是何因?
其一、退道心,不知再行修辦。
其二、未再行護持。
其三最嚴重,導致與其同時修辦之人,有連帶退道心。
眾生切莫曲解吾所列三點,以為不再修辦、不再護持乃遭譴罰;
上天並無懲罰因其退道、並無辦道,所以,只是因為未再行持,
故無福德支撐其續享人生福報。
至於英年早逝,即與第三點有關:因其個人行為連帶影響同修,
故依律削減其福報,故乃再未足五十而逝。
總此而言,眾生當知,既得福報,當思為何有此福報?應該持續而行,自然可以支撐今生
福報之延續;若乍然而斷,則其支撐不再,則變生不測,即是現世報之律例。
〔心得〕
若有人一心行善,而成就事業、姻緣(甚至只是能交到男女朋友),
當思考這一生從懂事以來,自己是如何的行善,導致有此事業有成、成就姻緣福報;
若耽溺於情業,甚至一心享樂,則支撐續享人生福報之力道不再,而變生不測,
則依現世報律例而形成眾生不樂見的結果。諸位讀者仔細思量,欲續享人生福報,
持續行善是否有必要。
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