看板gay
接續我之前回的一篇甲板政治文，我要繼續把討人厭的政治
帶到甲板上。
我記得大學時上過一門 "性別文學"的課程。
那課名那與其叫性別文學，還不如叫女性文學...
因為那堂課幾乎沒有任何男性情慾的文學論述。
就算有，也一定是負面的。
然而，那給了我目前人生中唯一能接觸到女同志運動的機會。
在我日漸模糊的記憶裡，我知道女同志論述分很多流派，
最有印象的，是某一個流派主張女同志應該要從政。
只有女同從政，才能真正替同志爭取權益跟發聲。
我那時想 : 這講得好像異性戀都沒同理心，在政策上只偏坦異性戀一樣，
講得像異性戀在政治上以壓迫同志為榮。這論點未免也太偏頗了!
( 看我那鮮嫩多汁的時候，多天真啊! )
直到最近多元成家議題發燒，邪教教徒與藍教徒相互媾合的言論出現。
我才意識到，她們主張的不是這麼簡單而已。教徒會有那些偏見，
主要是他們無知。他們為何無知? 因為他們沒有看見。只有 "看見了 "
才會帶來知識。目前我們只看得見，異性戀可以為國為民，異性戀
可以當總統 ( 馬說他不是，我們也不稀罕他是 )，異性戀可以是偉人。
但，我們看不到同志可以站上權力場上，身為典範的驕傲。
因為看不見，所以才會有教徒會誤解，會害怕，會排斥。
沒有典範的存在，所以教徒才更肆無忌憚汙蔑我們。
我們當然很感謝明明不是同志，卻始終為我們發聲的異性戀。
像是每個同志的恩人，蕭美琴立委。那無私的貢獻，我們不敢忘。
只是同志若能參政，代表我們是被接受，被認同，值得大家信任，
受肯定的。我們足以為典範，而良好形象足以為我們爭取更多權益。
再者，消極一點，別忘了甄環因為欽天監而無法回宮，才曉得
有自己的人馬在欽天監裡才能確保自己不受迫害。是啊，要有自己
的人馬在，才不會一直被迫害下去。
回顧近十年同志參政史，我只記得三組人馬。而老實說，
三組裡真要我投，我也只有一組真能投得下票而已，
其他兩組我投不下去。不要說我不挺自己人，只是說如前所言，
參政代表的是典範的樹立。如果我都能在網路上找得到你自己
說你自己以前生活有多淫穢，多糜爛了，那你要我怎麼把你當典範?
讓你出去當我們同志代表，反而百害而無一利。
上頭講的我能投得下去的那一組，是綠黨的王鐘銘。
支持他， 除了是少聽聞他的負面消息，再則他真的很積極參與
社會活動，形象建立得很穩固。只是我好奇的是為什麼他一直沒能
選上? 我超希望他能快出來代表我們台灣同志的。
其他呢 ? 中部、南部沒聲音了。南部同志名人代表目前就四X最有名氣，
只是除了沒聽說他有從政意圖外，他那俏皮的形象也不甚適合。
( 為什麼他躺著還是中槍了......大概是身軀太大的關係吧...... )
最後，我好奇的是， 我們甲板除了每次都不大有成效的
北中南聚餐出遊外，是不是也有辦法用來做一些在政治上，對我們權利
有幫助的事呢? 大家有何高見 ?
( 我只能想到，把北中南聚餐出遊跟政治活動綁在一起，這樣就算
出遊後不再聯絡，至少還是做了對我們自身很有意義的事...哈哈哈 )
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性冷淡時期。
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