Fw: [討論] 墨家在現代創作中的復活(9)

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作者 youtien (恆萃工坊)
時間 2016-07-10 16:26:22
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作者: youtien (恆萃工坊) 看板: Palmar_Drama 標題: [討論] 墨家在現代創作中的復活(9) 時間: Sun Jul 10 12:27:16 2016 http://www.storm.mg/lifestyle/139576 非典型的老奸臣─忘今焉   九算老大忘今焉,其造型、做派與戲份,都是典型的傳統戲曲裡的「老奸臣」:表面 賢良多智,實則陰謀策亂,藉機上位掌權,然後貪心不足,造孽太多,終被反噬。然而, 金光編劇總是要在典型裡面作出一點不同來的;忘今焉這個老奸臣,非典型的地方,是他 在檯面上起到的作用,其實是正面的:第一、他教導了蒼狼成為一個合格的帝王;第二、 他奠定了戰後苗疆新政「墨風政策」的基礎。   苗疆內戰期間,蒼狼由王子淪為奴隸,屈身於一心復仇的伯父撼天闕座下,徬徨之際 ,被「隱居」月凝灣的忘今焉使用類似姜太公釣魚的招數,引來就教。忘今焉先謙稱自己 只是一個普通的退休教師 ,然後稍為蒼狼指點了一下迷津,小蒼狼果然上鉤,沒過多久 就拜他為師了。這種開頭,是傳統小說裡典型的「高人出山」模式。   經過一連串動心忍性的磨練,蒼狼終於勝利登基,忘今焉也登上了國師之位,總攬朝 政。然後在《魔戮血戰》28集,在王宮庭院之內,忘今焉藉著圍棋棋盤(其實是下五子棋 ),向蒼狼講述了他所傳承的兵法與政術《墨武戰韜》,這是金光布袋戲至今第一段為墨 家新編的經典。全文如下: * * *   兵者,國之爪也。兵法運用,皆在棋上。正邪黑白要分明,其子縱橫佈滿坪;試問何 來先一著,回首驀然縱雲清。正與邪之分,何為正,何為邪,正,乃行之善。邪,乃行之 惡。何謂非邪亦正,何謂非正亦邪,非邪亦正,行不為惡,非正亦邪,行不為善。善與惡 之別,何為善,何為惡,何謂行善,何謂行惡。善,行之處世圓融,談有理之言,樂有道 之舉,以有理之言,有道之舉,行有義之事,不求代價,不求回報,只求心足意滿矣,意 謂行善。惡,行之霸道橫野,喜無理之言,樂無道之舉,以無理無道之行為,而亂無義之 事,只問代價,只待回報,欲心不足貪矣 ,意謂行惡。 * * *   老實講,這段課文寫得實在不太通順,如「正乃行之善」等句就詞性不明:是「 behavior of good / bad」還是「do it well / badly」?然後又繞上一大串軲轆話,結 果它所定義的善惡,也只是看人的存心與行跡而已。這好像不太墨家吧?墨家不是以「興 天下之大利」為客觀標準的嗎?怎麼這裡退轉回唯心主義去了?這段話應該還有下文,但 忘今焉只唸到了這裡。   蒼狼接著又表示理解了忘今焉的教導:「國師運用正邪分別之說,暗喻攻守之道,重 防之下趁機出擊,強攻之時,堅固防備,在攻守輪替交換之間,詭譎莫測,變化無常。」 然而這正邪和攻守的關係到底在哪裡呢?在畫面擺出的五子棋局之上。但因為這一段運鏡 切換頻繁,不按暫停根本看不清他在擺什麼,所以說服力就不足了。   編劇又讓忘今焉補充:「此一兵法,並無書卷造冊記錄;吾學門人,皆是口耳相傳, 勞心切記。」既然這不是成文的經典,那也就可以寬解其文采稍欠的缺點。然而,既然墨 家本來就不以文辭見長,編劇又未能寫出夠響亮的古文,這一段看似不重要的劇情,其實 大可用白話來處理。   說它看似不重要,是因為它其實可以很重要:它可以正式向觀眾表明,金光布袋戲中 的這個傳承了兩千年的墨家,和我們歷史上消亡了的墨家,和我們所認知的儒家、道家、 兵家,有什麼異同;它可以提示金光墨家先前「維護九界平衡」的使命,和「掌握九界權 力」的九算計畫,有什麼共同的由來;它可以刺激觀眾的思想,映射現實中的各種政治問 題,乃至與當代的意識型態形成對話。   就這一段對答和劇情脈絡看來,忘今焉的意思,似乎不在主張那粗糙的善惡分別,而 是把道德的正邪,與兵法的奇正相提並論,講求將人們對善惡的觀念,運用到己方的戰略 之中。   蒼狼原本是一個善良的王子,他的父親,前任苗王顥穹孤鳴則是典型的梟雄,曾這樣 罵過蒼狼:「我把你保護得太好了。」蒼狼少年時跟叔祖父北競王學習,心機深沉的北競 王,也故意只教他仁善之道,把他養成了一個無害的好人。顥穹死後,撼天闕復出,苗疆 內戰爆發,遭受橫逆的蒼狼,在忍辱負重之中一步步成長,聽從忘今焉的點撥,開始學習 權術。然而,在他勝出以前,他可選的道路並不多,他只須選一條走到底便是;如今他登 基了,從被擺布的棋子升級為棋手了,該自己拿主意了,忘今焉也應該教他一些更深更廣 的政治學了。由此看來,這場文戲的安排,相當合理。   而在忘今焉與墨家這方面,我們看到下一檔的《墨武俠鋒》,就會得知十幾年前的老 忘,曾在道域策動學院血案,引起四大宗門的內戰,藉機上位;後來鉅子默蒼離介入,破 壞了他的計畫,他才逃亡隱匿了起來。這四大宗都是名門正派,卻被老忘攪到殺紅了眼, 為什麼呢?因為親情和義理,那件血案死了兩百多個學員,而他們的家長當然大都是宗門 裡有地位的人。   這可以如何和棋局聯想呢?無論是圍棋、五子棋還是兵法,都講究「以正合,以奇勝 」,一開始布局都要按常理來鋪墊,及至局面開始複雜,衝突開始發生,就要穩住己方, 同時引誘敵方犯錯。對貪婪的敵將,可以用利益去坑他;對仁義的敵將,可以用仁義去坑 他──這是《孫子》寫的,萬世通用的心法。   金光的墨家,宗旨是在檯面下維護九界平衡,那麼,善人、惡人就都會是他們算計的 對象,時不時就拋出一些難題來坑人,逼人作選擇;如果你意識到你被人家利用了,那麼 ,即使你和他有共同的目標,即使你覺得他是在做好事,你也會很不爽。默蒼離就是這樣 一個會令人極度不爽的怪物,他總是有手段,能讓人不得不配合他,達到維護和平的使命 ,然而不得人心,他也愈發堵爛。我們常說「好心做壞事」,默蒼離是「壞心做好事」。 這個壞心其實也不是尋常道德觀的好壞,而是在長久的政治、軍事場中總結出來的人性機 理。   忘今焉則沒有這些糾結,他就是一個貪欲的野心家。當他向蒼狼傳授這《墨武戰韜》 的時候,他有沒有想到:過去我就是用這一套,坑了整個道域呢?而我們觀眾,也可以「 聽其言,觀其行」,看他自己是怎麼做的,又得到了什麼結果。   我們直接跳到幾十集以後。忘今焉的下場,是被當年道域血案的倖存者風中捉刀(即 風逍遙)、無情葬月聯手殺死了。當年血案只活下來了風、花、雪、月四人,這四人有一 段複雜的四角關係,其中「雪」是忘的不公開身份的女兒,當年配合了老忘的陰謀,調動 了單戀她的花去作案,後來雖有悔意但無法自拔,結局是償命。老忘作孽,大約也是想把 江山搞到以後傳給女兒的,但女兒卻受不住良心譴責而疏遠了他。   在他們父女再會,關係揭曉的那場戲,女兒表示不願再配合他,拂袖而去,這時,忘 今焉露出了僅有的一次悲傷與無奈。曾以為人性盡在我股掌之間,能凌駕於凡人之上,玩 弄了多少人的親情、愛情、友誼與義氣,到頭來一場空,自己變成了最惡劣的被貪欲和罪 業驅使的人。   然而忘今焉是稱職的反派:他沒有死心,沒有悔悟,他轉頭又繼續算計,繼續掙扎, 策畫新的陰謀,繼續在苗疆掌權。最後敗露之時,忘今焉發現和風、月一起揭發他的,竟 是一直奉他為國師、言聽計從的蒼狼。蒼狼說:「你曾經教過我,不要相信任何人。」   然後蒼狼便看著風、月兩人與忘今焉決戰。當他看著忘今焉這最後掙扎之時,他有沒 有想到忘今焉曾經給他的種種教導呢?有沒有想到幾十集以前講過的那一段《墨武戰韜》 呢?忘今焉死後,蒼狼又是以怎樣的心情在處理後事呢?這些並沒有一一演出,但想必是 有的。   微妙的是,忘今焉初任國師的時候,的確是很認真,很有良臣的樣子的。雖然劇中沒 有特寫他的政績,也沒多講他推行的「墨風政策」詳細是怎樣,但是同樣勤政的蒼狼,很 稱許他的工作;忘今焉死後,蒼狼也繼續推行著墨風政策。   默蒼離傳承給俏如來,忘今焉傳承給蒼狼;默蒼離極力為俏如來鑄心,忘今焉沒有特 別想給蒼狼鑄心,但他也教了真東西,而不像北競王那樣,為了給自己的篡位奪權計畫排 除威脅,故意把蒼狼教成「蒼兔」。又或許忘今焉還是有藏私,他沒有向蒼狼講述墨家最 黑暗的兵法,而仍把他的口傳蒙上了一層泛道德的偽裝。但總之,蒼狼算是出師了,算是 學到了君王應有的一些戒備心與判斷力了。   蒼狼和俏如來在本質上都是善良的人,鑄心以後,也不失初心;蒼狼發願不再讓悲劇 重演,目前為止,他的表現還算可以,但這也是因為編劇沒有再讓他陷入特別大的政治難 題。雖然《墨世佛劫》時親征地門失陷,大智慧上身,但結果卻也得到了大智慧千年武學 記憶,到《墨邪錄》和魔軍動手時,自己也訝異自己招式怎麼那麼精妙。應該說,編劇對 蒼狼太好了。苗疆這條劇情線,其實還有很多政治問題可以挖掘,如《墨世》時蒼狼和鐵 驌求衣清洗忘今焉殘餘勢力,處理得就比較粗糙。畢竟金光是武俠劇,不是政治劇,蒼狼 也只是苗疆線的主角,不是全劇的主角。   但如果不挑剔這麼多,我們還是可以從這兩對師徒的異同,看出編劇想要傳達的觀念 :一味把人心算來算去的那種墨家思想,是不會有好下場的。壞心做好事的默蒼離,一心 壞到底的忘今焉、玄之玄,最後都走到了極端。俏如來和蒼狼則保有著仁心,保持著對凡 人樸素情感的同情與尊重。這應該會是金光的墨家思想再度革新的契機,畢竟觀眾大概也 會比較樂見有人味的學說。   忘今焉與蒼狼擺棋講課的這場戲,如今看來,也是堪稱有承上啟下、作為劇情轉折樞 紐之地位的,可惜劇組在台詞與運鏡上都沒能把它做得很好,希望今後能再有所改善。忘 今焉這個角色,其人氣也一直是九算之中最低的,大概是因為他不但是壞人,而且壞得很 庸俗,太像現實中的政客了吧。至於《墨武戰韜》,今後也可能還會有其他的版本(例如 公子開明就聲稱他有撿屍體撿到一本,雖然他是亂講的),其他的內容;屆時,忘今焉的 壞,或許也就可以再得到一些補充,一些更可與傳統思想、現實政治對照的意義與價值了 吧。 附記   本文刊登之時,霹靂布袋戲與日本動漫界著名劇作家虛淵玄合作的《東離劍遊紀》第 一集已上映了。這一場合作真正是未演先轟動,自消息揭露以來,已吸引了世人許多目光 ;黃家發展了數十年的電視布袋戲,經此一役,料將能真正跨出本地以及華人的圈子,登 上世界殿堂。臺灣日本,戲裡戲外,後續如何,精彩可期;如果您有興趣對此撰寫評論, 歡迎投稿《金光布袋戲研究》,來信請寄[email protected]。 -- To be is not consistent, to prosper is participation. http://sites.google.com/site/youtien/ -- 已修正,感謝提醒。
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hdw: 推 07/10 12:35

cauliflower: 頂 07/10 13:21

tenpoinyuki: 推 07/10 14:08

vm06wl: 其實可以安排蒼狼向軍師討教墨武戰韜的段落,可能編劇還沒 07/10 14:12

vm06wl: 有完整的想法只想出那段所以就只有這樣了 07/10 14:12

Tevye: 北競王不是叔父,是叔祖父 07/10 14:59

dukemon: 北競王是狼主的叔叔,比蒼狼高兩輩 07/10 15:27

wj12240522: 綠色怪物超會嘴的 墨家是不是特別訓練過嘴人啊 07/10 16:36

morning79: 軍獅都只能被人嘴阿~他被小明嘴好慘 說他只能吃土 07/10 16:53

alleninwar: 沒有很非典型啊~就是一個想奪權的壞人,前期做的好事 07/10 17:08

alleninwar: 是為了緩和跟軍長之間的關係與在苗疆站穩腳跟。 07/10 17:09

alleninwar: 金光對智者的想像就是很會嘴XDD 還沒看過不會嘴的智者 07/10 17:10

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