Re: [討論] 觀想白骨觀有腐敗味

看板 Buddhism
作者 amidha (東岐明)
時間 2024-12-10 10:57:11
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: 若能一心不亂 基本上已具足色禪力 您的禪觀力 已經具備直衝解脫的最低門檻 : 看你要繼續加深禪定力的鍛鍊 降低業執的障礙 : 還是直接 類似打禪7*7 49天直接衝開悟慧解脫成阿羅漢 應該是有這個本錢了 : 因為您沒有提到 止禪的運動能力(禪定其實就是心的運動) : 類似潛水 所以不知您的禪定力(運動能力)可以到多深 越深 基本上越靠近 阿賴耶 : 這是個系統性架構下給予的八識框架 便於理解與討論 簡單講就是 越接近 無我空性 : 能有這樣的執行力與成果 基本上應該我現在所說的 對您而言都是廢話 請問這樣衝開悟慧解脫成阿羅漢,是用什麼方法成就? 白骨觀可到初禪定,白遍可到四禪定,但這都是定而非觀。 成就慧解脫阿羅漢需要修習慧觀,如此衝開悟是以什麼方法修習慧觀? 如此成就慧解脫阿羅漢,實際具體的操作方法是什麼? : 雖說相名妄想 但並非無因生 能夠自由於相 如欲滅其相 則相滅 : 如小品般若經云: : 色無生 即非色,色無滅 即非色。無生無滅,無二無別。若說是色,即是無二法。 : 雖然當下因地修行 不打擾你 但畢竟相生 而此相生之根源 深過你當下的觀界 : 不知其相何以生 這是更細處 也是生死解脫處的門縫 : 南無釋迦牟尼佛 對您而言,那個無生無滅無二無別的是什麼?是自性?還是對象? -- 全書贈閱 《推背圖諰:中國國運與人類命運之預言憂患》全書PDF檔 免費流通 https://amidha.blogspot.com/2024/10/TBTSbook.html 詮釋《推背圖》,反省過去,展望未來,自二十一世紀浩劫後重建人類文明, 至於二十七世紀人工生命挑戰人類,終於二十九世紀全球政權交付人工智能。 --
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