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Re: [請益] 各宗教持什麼咒語 (補充:心經咒語)-6
看板 | Buddhism |
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作者 | cool810 (silence) |
時間 | 2023-10-04 14:21:31 |
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: 不會得到。因此第一個揭諦是講「快去」指資糧道,第二個揭諦也是「快去」指加行道,
: 第三波羅揭諦是到彼岸去己經到聖者的彼岸,因為現証空性得到見道位已到聖者的彼岸,
: 但還沒有到佛果位的彼岸因此還要繼續的修學,正到彼岸去如實正確的努力到彼岸去,所
: 以波羅僧揭諦是修道,如此的修學,當我們得到佛果位的時候就安住於菩提,因此菩提薩
: 婆訶就是講到佛果位也就是無學道。最後一句咒語裡面講到整個現觀道次第五道的修學。
補充:尊者提到,般若心經的咒語,講的是道諦的現觀次第,也就是修行道的"五道次第"
摘自:三學佛學院 達界格西教授 札西老師翻譯 2019-06-03
智慧(五道)與意識二者有四句差別:
1.是智慧但不是意識,例如:佛聖者相續中的眼識。
佛聖者相續中的眼識是智慧,因為,佛的眼識是遍智;眼識不是意識,因為,眼識在
意識與根識二者間屬於根識。
2.是智慧且是意識,例如:佛聖者相續中的意識、菩薩聖者相續中的見道。
彼等在根識與意識二者間屬於意識,因為,不是根識;彼等意識是智慧,因為,是道
(且屬道諦)。
3.是意識但不是智慧,例如:凡夫相續中的意識。
凡夫相續中的意識,在意識與根識二者間屬於意識,因為,不是根識;彼不是智慧,
因為,不是道(凡夫未入道)。
4.不是智慧也不是意識,例如:凡夫相續中的眼識、與眼識相應的受等心所。
彼等不是智慧,因為,不是道;彼等不是意識,因為,在意識與根識二者間屬於根識。
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[2] 摘自《心經》講義--達賴喇嘛講授於2001年4月3日 台灣林口體育場
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