[考題] 113年度育成高中國文科選擇題公告

沒公告非選。但已經忘光題目了... 看有沒有人記得願意分享~ 最低錄取：60分 壹、 單選題（每題 3 分，共 10 題） （ C ）1.下列「」內的字，讀音完全相同的是： (A)切勿「逡」巡／怙惡不「悛」／疏「浚」工程 (B)既瘖且「痺」／「裨」海紀游／彈箏搏「髀」 (C)紛紜雜「沓」／排「闥」而去／病「榻」纏綿 (D)「阡」陌交通／惹禍招「愆」／「湔」雪前恥 (E)「餔」糟歠釃／「仆」地哭號／吐「哺」握髮 第 2-3 題為題組，閱讀下列引文後，回答問題： 【離亭宴帶歇指煞】蛩吟罷一覺才寧貼，雞鳴時萬事無休歇。爭名利何年是徹？看密匝 匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜，鬧攘攘蠅爭血。裴公綠野堂，陶令白蓮社。愛秋來時那些： 和露摘黃花，帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉，想人生有限杯，渾幾個重陽節？人問我頑童記 者：便北海探吾來，道東籬醉了也。 （馬致遠〈雙調˙夜行船 秋思〉） （ C ）2.作者在本曲所展現的人生態度，與下列作品的主題思想，最為相似的是： (A) 風飄飄，雨瀟瀟，便做陳摶睡不着。懊惱傷懷抱，撲簌簌淚點拋。秋蟬兒噪罷寒蛩兒 叫， 淅零零細雨打芭蕉 (B) 峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經行處，宮闕萬 間 都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦 (C) 漁村偏喜多鵝鴨，柴門一任絕車馬。竹引山泉，鼎試雷芽。但得孤山尋梅處，苫間草 廈， 有林和靖是鄰家，喝口水西湖上快活煞 (D) 江皋樓觀前朝寺，秋色入秦淮。敗垣芳草，空廊落葉，深砌蒼苔。遠人南去，夕陽西 下， 江水東來。木蘭花在，山僧試問，知爲誰開 (E) 對青山強整烏紗。歸雁橫秋，倦客思家。翠袖殷勤，金盃錯落，玉手琵琶。人老去西 風 白髮，蝶愁來明日黃花。回首天涯，一抹斜陽，數點寒鴉 （ D ）3.關於本曲寫作手法的說明，最適當的是： (A)以深夜才能夠入睡，天剛亮就要起身勞碌，隱喻百姓在異族統治下的無奈 (B)運用螞蟻、蜜蜂、蒼蠅的覓食，比喻百姓為求生存而不得已爭鬥的可憐相 (C)引用裴度退居綠野堂，自勉要等待時機；引陶潛來往白蓮社，自表潛心向佛 (D)描寫秋日愜意生活時，以黃花紫蟹、紅葉燒酒呈現鮮明色彩，表達隱居之樂 (E)為求句式更為凝鍊勻整並增添意象，故特別使用限用於「宋詞」的「鼎足對」 （ D ）4.請問下列哪一個選項中的錯別字最多？ (A)故步自封／不省人事／奮發圖強／米珠薪貴 (B)再接再厲／兄弟鬨牆／以逸待勞／曲突徙薪 (C)三顧茅蘆／平心而論／金碧輝煌／莫名其妙 (D)誅連九族／一切就序／一塌糊塗／好高騖遠 (E)因嚥廢食／披星戴月／紛至沓來／餘興節目 （ B ）5.請問下列各組文句中，「 」內的詞語意義相同的是： (A)胸中自有涇渭，皮裡自具「春秋」／今楚王之「春秋」高矣，而君之封地，不可不早 定 (B)「若」入前為壽，壽畢，請以劍舞／吾兒，久不見「若」影，何竟日默默在此 (C)「早晚」下三巴，預將書報家／今兒老太太高興，這「早晚」就來了 (D)又患闇於自「見」，謂己為賢／寄身於翰墨，「見」意於篇籍 (E)古人秉燭夜遊，良有「以」也／不「以」物喜，不以己悲 （ C ）6.請問下列有關《論語》文句與主題的搭配，適當的是： (A)足食，足兵，民信之矣：愛民如子的重要 (B)政者，正也。子帥以正，孰敢不正：正名盡職的重要 (C)舉直錯諸枉，民服；舉枉錯諸直，則民不服：親賢遠佞的重要 (D)上失其道，民散久矣！如得其情，則哀矜而勿喜：以身作則的重要 (E)古之學者為己，今之學者為人：肯定當代學者能將所學貢獻於社會的重要 （ D ）7.請問下列臺灣女性古典詩人的創作，其內涵未帶有鼓吹「男女平權」意味的是 ？ (A)黃金川：詎甘繡閣久埋頭，負笈京師萬里遊。雌伏胸愁無點墨，雄飛跡可遍寰球。 (B)蔡旨禪：出頭女界正芽萌，詎忍無才過此生？昂首高歌天際上，撫膺一嘯彩虹橫。 (C)蔡旨禪：厭聽志弱是釵裙，發憤攻書期出群。不怕養親惟白手，終身計也舌耕耘。 (D)張李德和：女權高唱入雲秋，守道齊家是淑猷。夫義自然知婦順，如賓相敬可無愁。 (E)石中英：養成驕傲英雄漢，壓迫溫柔慈母儀。若得平心同教育，焉知並駕不齊馳？ （ B ）8.閱讀下列四闕詞作，○表示韻腳，依據文意內容，□□缺空處適合填入的詞彙 是： 甲：塞下秋來風景○異 ，衡陽雁去無留○意 。四面邊聲連角○起 。千嶂○裡 ，長煙落 日 □□○□ 。（范仲淹〈漁家傲〉） 乙：小雨纖纖□□○□ ，萬家楊柳青煙○裡 。戀樹溼花飛不○起 ，愁無○際 ，和春付 與 東流○水 。（朱服〈漁家傲〉） 丙：東望山陰何處○是 ？往來一萬三千○里 ，寫得家書□□○□ ，流清○淚 ，書回已 是 明年○事 。（陸游〈漁家傲．寄仲高〉 丁：天接雲濤連曉○霧 ，星河欲轉□□○□ 。仿佛夢魂歸帝○所 。聞天○語 ，殷勤問 我 歸何○處 。（李清照〈漁家傲．記夢〉） (A)甲：征夫淚／乙：鶯語亂／丙：家萬里／丁：歸南浦 (B) 甲：孤城閉／乙：風細細／丙：空滿紙／丁：千帆舞 (C) 甲：休獨倚／乙：鶯語亂／丙：幾時回／丁：臨岸斷 (D)甲：孤城閉／乙：風細細／丙：家萬里／丁：千帆舞 (E) 甲：休獨倚／乙：芳菲歇／丙：幾時回／丁：歸南浦 第 9-10 題為題組，閱讀下文，回答問題： 晉文公既定襄王于郟，王勞之以地。辭，請隧焉。王不許，曰：「昔我先王之有天下 也，規方千里以為甸服，以供上帝山川百神之祀，以備百姓兆民之用，以待不庭、不虞之 患。其餘以均分公、侯、伯、子、男，使各有寧宇，以順及天地，無逢其災害。先王豈有 賴焉？內官不過九御，外官不過九品，足以供給神祇而已，豈敢厭縱其耳目心腹，以亂百 度？亦唯是死生之服物、采章，以臨長百姓而輕重布之，王何異之有？ 今天降禍災於周室，余一人僅亦守府，又不佞以勤叔父，而頒先王之大物以賞私德。 其叔父實應且憎，以非余一人。余一人豈敢有愛也？先民有言曰：『改玉改行。』叔父若 能光裕大德，更姓改物，以創制天下，自顯庸也，而縮取備物，以鎮撫百姓，余一人其流 辟於裔土，何辭之有與？若猶是姬姓也，尚將列為公侯，以復先王之職，大物其未可改也 。 叔父其茂昭明德，物將自至，余何敢以私勞變前之大章，以忝天下？其若先王與百姓何？ 何政令之為也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？」 文公遂不敢請，受地而還。（《國語‧周語．襄王不許請隧》） （ A ）9.上列引文□內的文字與下列「」中字義比較，前後相同的是： (A)王「勞」之以地／不貪其土，以「勞」王爵 (B) 先王豈有「賴」焉／相語以利，相示以「賴」 (C) 以臨「長」百姓／隱「長」而卑 (D)不佞以「勤」叔父／「勤」百姓以為己名 (E) 以「非」余一人／「非」梧桐不止 （ D ）10.下列選項中，其觀點與周襄王最不相同的是： (A)孔子謂季氏：「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也！」 (B) 有子曰：「禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。」 (C) 子貢欲去告朔之餼羊。子曰：「賜也！爾愛其羊，我愛其禮。」 (D)凡祭，有其廢之莫敢舉也，有其舉之莫敢廢也。非其所祭而祭之，名曰淫祀。淫祀無 福 (E) 子曰：「管仲之器小哉！」……「然則管仲知禮乎？」曰：「邦君樹塞門，管氏亦樹 塞門； 邦君為兩君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？」 --
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