評： 接納同性戀 與裸露無關連

: http://ec.chinatimes.com/scripts/chinatimes/ : iscstext.exe?DB=ChinaTimes&Function=ListDoc&From=2&Single=1 : 2. 中國時報 　 論壇 　 930613 : 接納同性戀 與裸露無關連 : 　羅智強／基隆市（文字工作者）　 : 由國內十三所大專院校同志社團發起的同志甦醒日活動，共行成果發表會，學生並將獲獎 : 的自拍裸露 男體照片貼在台大校園的廁所裡，藉此凸顯裸露不淫穢的訴求，並具體要求 : 廢除妨害風化罪，希望藉此喚起社會對同志情欲的重視。 : 　社會該不該歧視同志與社會有沒有歧視同志，是二個不同層次的問題。社會該不該歧視 : 　筆者並不對裸露該不該除罪化作出道德判斷，只是認為，裸露該或不該除罪化的價值選 : 擇，有其在邏輯上的獨立性，也就是其和同志情欲或同性戀歧視問題，基本上是不同範疇 : 的價值選擇。 〔先跳脫抽象討論的迷帳，實際走入人群對話吧。〕 以下是男同志入口大站　拓峰網的討論串： 以下引自拓峰網討論 http://club1069.topfong.com/ 評論人： CHRIS 　 點擊次數： 0 　 　 雖為兩種不同層次的議題，但之前還記得晶晶遭檢察官 查封、起訴，理由是因為男同志的雜誌。 有的雜誌是有經過新聞局核可認定，也有的雜誌是擁有 香港認證，合法上市的。 從這樣的角度來觀看的話，即合併成同一個議題了； 或釦畯怳ㄞ鈰屭D社會能夠平等的對待，但至少我們有 權利去追求法律的最終保障。 --- 評論人： AAA 　 點擊次數： 0 　 　 同志--與道德無關 　 　 其實同性戀異性戀是很自然的生理現象，與道德無關的.是從古以來就存在的行為 。正如各人愛好一樣,無可非疑。同性或異性戀自古有之，就同性而言，在四千年 以前，古埃及就認為是神聖的，拉丁美洲的瑪雅文明中，人們對同性戀的喜歡勝 過對異性戀的喜愛，特別是同志.他是人類神聖的陽剛之美的代表。古希臘人把同 性戀作為高等教育的一門課程研究，而且同性戀盛行。日本在西元十世紀，和尚 中的同性戀成為時髦。十九世紀的英、法男妓尤其盛行，有的名妓一夜度資高達 一千八百法郎。二十世紀初，柏林男同性戀人數達二萬以上。 在中國，黃帝時代就開始了同性戀。商代的“比頑童”、春秋戰國的“餘桃”、 “斷袖”，宋代男人的”風月作坊”，明清的“男風”、 “相公”之類都是同志 的典範之作。而且很多封建皇帝除好女色外，還兼營頑童帥男。 所以.同志沒什麼不好，沒有同志就沒有非同志。正如<老子>所說:“有無相生， 難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨”，萬事萬物相輔相成。 尼采也說過:“存在的就是合理的。”那些對同志抱偏見的人，不能以自己的好 惡為標準來判斷這個社會，不能因吃不到葡萄就罵葡萄酸吧!今天,世界早已融入 多元的,開放的社會,人與自然都要和諧相處,難道還容不得我們的弟兄是同志嗎?! 是同志的,挺起胸膛，這是光明正大的行為。"走自己的路,讓他人去說吧!" 大陸一網友 2004.6.13 -- ◆ From: 140.112.25.168
※ 批踢踢實業坊(ptt.cc)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/gay/M.1087442002.A.BE2.html