[新聞] 屏東高士神社 專家：台灣親日勢力引進日

1.媒體來源:中時 2.記者署名:簡立欣 3.完整新聞標題:屏東高士神社 專家：台灣親日勢力引進日本神道 4.完整新聞內文: 屏東牡丹高士神社（本報資料照） 桃園神社不是在台灣重建神社的唯一事例，屏東高士神社亦是，但不同於桃園神社恢復日 本神道信仰的神靈供奉，高士神社不再主祀天照大神，而是台灣原住民奉祀「牡丹社事件 」為部落犧牲的族人先靈，也是被日本徵兵的排灣族台籍日本兵魂歸之處。不過這就代表 高士神社有其正當性嗎？ 日本研究專家李中邦表示，屏東牡丹鄉高士神社，原也是日據1939年為配合皇民化運動建 的，1945年日本戰敗後毀壞，直到2015年由日本李登輝之友會會員、日本神職人員佐藤健 一藉口回饋311東日本大地震台灣對日本踴躍捐款，而出資1千萬日圓送木重建，奉祀高士 佛部落為日本戰亡戰士的先靈。但採用的是日本神道與排灣族傳統儀式，且在基督教長老 會牧師祈禱下成立，相當扭曲，是台灣親日勢力引進日本神道的一個具象徵性的活動。 李中邦說，高士神社印刷品都用日本紀年「令和」；參與祭典人員得穿傳統日本神官服裝 、有的還要取個日本姓名，「這同樣是將台灣日本化的一個渠道，讓台灣民眾透過這類喜 歡、懷念日本的噱頭景點，增強對日好感。」 高士神社用日本神道教奉祀排灣族替日本犧牲的戰士祖靈，李中邦認為，這是表面的、虛 的；深入去看，不能代表日本重視台籍日本兵、原住民戰士犧牲祖靈。戰後日本政府曾通 過《恩給法》、《戰傷病者戰歿者遺族等援護法》等法規，補償日本軍人、隨軍文職人員 及其遺族，卻不曾給予台籍日本兵、原住民戰士任何補償，連他們的財產、債權、存款都 拿不回來。 李中邦指出，在台灣的神社，有的僅是神社建築，有的有儀式，事實上，有儀式是很怪的 ，等於向日本皇室、國家、精神表忠：「台灣民進黨當局去中國化的背後，就是想用台灣 的日本化，恢復在台的日本文化來填補部分歷史空缺。」 5.完整新聞連結 (或短網址)不可用YAHOO、LINE、MSN等轉載媒體: https://www.chinatimes.com/realtimenews/20230226003288-260405?chdtv 6.備註: --
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推 chadmu: 親西方勢力引進基督教220.129.180.140 02/27 22:20

推 s820912gmail: 外省人還在那邊大力破壞 101.12.89.149 02/27 22:20

→ HatanoKokoro: 這是要做系列專題嗎 223.138.64.137 02/27 22:20

噓 railman: 人家信仰關那麼多幹嘛 111.71.212.185 02/27 22:20

→ railman: 管 111.71.212.185 02/27 22:20

→ chadmu: 趕出外來種，台灣只准信奉祖靈220.129.180.140 02/27 22:20

→ uohZemllac: 呃 嗯 好喔 111.83.19.73 02/27 22:21

推 sheng76314: 阿媽貼拉斯 114.47.1.136 02/27 22:21

推 yw1002: 會日語比較重要 以前工作處遇到日本旅客118.166.133.232 02/27 22:21

→ yw1002: 問路聽不懂118.166.133.232 02/27 22:22

推 rainbow321: 基督教勒 長老教會很多 西方勢力欸 49.217.72.95 02/27 22:22

→ tsuyoshi2501: 這個是那邊的日本研究專家啦，連神 39.9.172.207 02/27 22:26

→ tsuyoshi2501: 道教都不懂還能當專家喔，國家神道 39.9.172.207 02/27 22:26

→ tsuyoshi2501: 早就跟二戰一起飛灰湮滅了好嗎？ 39.9.172.207 02/27 22:26

推 seems: 就算是引進神道教又怎樣...... 223.137.221.3 02/27 22:27

→ jma306: 原民靈 與日本神 應該有樑子吧 114.26.86.35 02/27 22:28

推 GenjiEd: 皇民化運動大成功 1.170.183.23 02/27 22:28

→ jma306: 對原民丟毒氣彈的日本人 114.26.86.35 02/27 22:28

推 bg00004: 我只是好奇他的神道是祭祀什麼神祇 61.224.154.61 02/27 22:28

→ bg00004: 如果是祭祀稻荷之類的神祉我認為也沒什麼 61.224.154.61 02/27 22:29