看板Gossiping
如果有看過電影
[享受吧！一個人的旅行] 60秒電視廣告(熱映中)
https://youtu.be/E64HpjTNnZU
大概就知道
一般宗教能做到的
通常是自我設限、自我察覺、自我控制、自證預言
像打坐、冥想、祈禱
https://i.imgur.com/vIJ7nUT.jpg
減少所謂心中的雜念或慾望
一般沒有權力的教徒
其實也管不了別人太多
因為現代社會的誘惑太多
光是 vTuber 就可以讓肥宅看一整天
https://i.imgur.com/sQY0JNG.jpeg
難道抵抗不了美食誘惑的肥宅就一定是壞人嗎？
當然不是嘛
現代也不可能回到宗教裁判所
https://youtu.be/Yty39aSk7bc
或燒女巫的時代
https://i.imgur.com/8JioW59.png
因為人不是神
https://i.imgur.com/1v3TkY9.png
是人都會有私心
人當然不可靠
看看美國斂財牧師就懂
記者問富豪牧師為何用捐款買私人飛機，牧師給了幹話回答 (中文字幕)
https://youtu.be/S4AD_-WyVgY
那就要靠法律
https://i.imgur.com/2j74xsI.jpg
現代就是法治的時代
有不能立刻解決的糾紛或爭議
請諮詢律師上法院訴訟
再不懂去看王牌大律師
https://i.imgur.com/g6MzE3Y.jpg
鄉民鍵盤上的正義
通常只是居高臨下的同情
https://i.imgur.com/HQOOLfR.png
好人或壞人
不是靠誰自以為是的同情心去區別
那叫情緒勒索
https://i.imgur.com/2e07rat.jpeg
有空不如去多看點書
PTT 這裡是學術網站阿
學術交流才是初衷
https://i.imgur.com/nhsjLI1h.jpg
結論就是人要自己想辦法練習獨立思考判斷來做出選擇
不能獨立思考的人
不想花時間google資料、了解、學習、思考、研究、練習
總是想要投機取巧、跟風、搭便車、偷吃步、走捷徑
那當然就容易被騙了
https://i.imgur.com/bJ3XcFQ.jpg
就好像彈鋼琴一樣
台上十分鐘，台下十年功
https://i.imgur.com/MKkc0zG.jpeg
就算別人聽不懂彈什麼
像是對牛彈琴
至少也先把外表打理好
這類主題早就回過惹，但時間久遠，已經被系統自動刪除
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1613609458.A.AD8.html
直接再重新複製貼上
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這裡就先不談宗教了
先來看一部電影吧
【漢娜鄂蘭: 思想的行動】HD高畫質中文電影預告
https://youtu.be/QrDrnxB-hBY
我認為不思考更危險
I think non-thinking is even more dangerous
毫不思考的接受法西斯主義與種族主義
漢娜指出這種事情竟能被視為正常
我們必須更加提高警覺
我真的認為艾希曼是個小丑
I really thought Eichmann was a clown
他不願意設想他人處境
It's the unwillingness to imagine what others are going through
就是我所謂的【平庸性】
And that was what I meant by "banality."
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漢娜·鄂蘭
https://en.wikipedia.org/wiki/Hannah_Arendt
阿道夫·艾希曼
https://en.wikipedia.org/wiki/Adolf_Eichmann
艾希曼在耶路撒冷
https://en.wikipedia.org/wiki/Eichmann_in_Jerusalem
阿倫特的書介紹了惡的平庸。
她的論點是，艾希曼不是一位狂熱者，而是一個及其平庸而平凡的人，
他依靠陳腔濫調為自己辯護，而不是自己思考。
任何人放棄對善惡是非的判斷力去服膺權威，那麼最平凡的人也會導致最極端的邪惡。
平凡的邪惡：艾希曼耶路撒冷大審紀實
https://www.books.com.tw/products/0010594637
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道德判斷 Moral Judgment
http://terms.naer.edu.tw/detail/1312748/
指對於是非善惡作正確判斷的能力和傾向。
個人在道德情境中，依其過去所形成的理念及行為經驗，
在分析因果關係、批判是非善惡、估量利弊得失與抉擇行動方向等過程中，
所作道德思考的評量，即是道德判斷。
道德判斷的發展是原有的認知結構(cognitive structure)的改變。
認知的結構指個人面對周遭環境和人際關係所產生的資訊，
經分析、解釋與處理後的認知系統。
認知結構的改變是個體與環境交互作用，所形成的組織全體的重組。
因此道德判斷的發展雖有一定的順序，環境因素固然不能前後顛倒，
卻能加速、減慢，甚至停止。
從認知的觀點而言，「判斷」必有事實的依據，亦即有「產生的原由」。
是以道德判斷會依照道德認知的理念。
在道德哲學中，道德判斷的研討分為
認知論(cognitivism)和非認知論(noncognitivism)。
1.非認知論：
論認為道德判斷屬於「應然」(ought)的範疇，
道德價值判斷只是靠主觀的贊同或直覺的認可，無法追問客觀的理由。
又分為兩種看法：
(1)主情論(emotivism)：
認為道德判斷是靠感情或情緒而判斷，賴主觀情緒作定奪，喜歡或認可的，
就可見諸行動。
(2)直覺論(intuitionism)：
認為道德概念是一種單純概念。
道德判斷靠理智的直覺(intellectual intuition)，即人靠直覺即可知善知惡。
2.認知論：
認為道德判斷可以客觀地或相當客觀地進行。
又分為四派，每兩派的觀點類似：
(1)快樂論與功利主義(hedonism and utilitarianism)：
這兩派看重生命價值，以此作為道德價值判斷的規準。
道德判斷的依據包括幸福、公平、正義、公道、自由、自律、義務等原則。
(2)程序論與規範論(proceduralism and prescriptivism)：
此兩派認為道德判斷著重道德的「規約性」(prescriptivity)
和「可普遍性（或普效性）」(universalizability)。
道德判斷依據道德原則的理智的討論與程序來作決定。
從道德命題的語言分析，有語意、語句與語用之別，道德判斷亦可從此三個角度來看：
1.語意學(semantics)：
道德判斷有其獨特的語言、概念、原則、方法，用於表達道德應然的意義。
所以道德判斷以規範或規約的命令作為準則。
如善、正當、正義、公平、公道；
惡、不正當、不公正等。
2.語法學(syntactics)：
道德判斷以表達道德應然的積極意義與消極意義的語句為準則。
如善、惡、正、邪等。
3.語用學(pragmatics)：
道德判斷以適合於作客觀的探索道德認知的理由之道德語句表達。
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光用 google 就能複製貼上這麼多字
應該也沒什麼人看得下去吧？
因為這牽涉到環境、哲學、邏輯、語言等等的問題
以前都是學校的國語、國文老師在教的
想也知道會出什麼問題
也許對許許多多平凡而平庸的人來說
信基督教、上教會、念聖經、學英文是最快的方式
: 大家好
: 剛剛看到一個影片
: https://www.youtube.com/watch?v=lRvssr2n6HQ
: 當事人說騙他的人是在教會裡的人
: 一般會聽到很多人說
: 我是XX教徒
: 這樣大家就會覺得這樣的人是個好人
: 那如果這樣子還騙人
: 造成他人損失
: 他們不怕會受到神的懲罰之類的嗎？
: 還是說他們自己也不相信有神？
: 所以假借宗教名義騙人
: 有沒有人也被騙過啊？
: 有沒有卦？
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Q 人類基本需求2.0 ◢◣ █ 自我實現 創意.問題解決.真偽.自發性
S █ 自尊.自信.成就感
W ◢████◣ █ 社交需求
E ◢██████◣ █ 安全需求
E ◢████████◣ █ 生存需求 空氣.水.食物.住所
T ▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄ ██ 電池
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推 XI: 很多人信基督教只是被親朋好友拉進去 111.240.205.59 05/16 23:14
推 luckyalbert: 樓上大大說的沒錯，但我有幾位高中同 49.216.132.49 05/16 23:23
→ luckyalbert: 學的確是虔誠的教徒，然而本魯是無神 49.216.132.49 05/16 23:23
→ luckyalbert: 論者傾向佛教這樣：）對本魯來說勸人 49.216.132.49 05/16 23:23
→ luckyalbert: 為善心存善念的都是好事 49.216.132.49 05/16 23:23
→ luckyalbert: 業力終究會回到自身，時間早晚而已 49.216.132.49 05/16 23:24
