20230925

半夜有沒有起來? 記不清楚 4:50貓鬧鐘響起來吃藥 貓起來 寶寶繼續睡 倒除溼機的水 洗碗 點眼藥水 86.2kg 沒聽到外面啥聲音 小米手環跟手機充電 唸佛 謝謝 戴著英雄面具的凡人 小事跟大事 專業跟感受 一個人的死亡是悲劇，一百萬人的死亡只是個統計數字 德蕾莎修女都曾表示：「面對大眾，我不會行動；但注視著一個人，我就會行動。」 同理心的聚光燈性質導致同理心會受到偏見影響。同理心範圍狹隘、目標單一且缺乏數字 概念，所以通常都受到注意力焦點或種族思想的牽制。唯有放下同理心，嚴格遵守規範和 準則，或者進行成本效益的評估，人類才能盡可能達到公平公正。 亞當．斯密在一七九〇年時已經提出同樣的觀點，使用的舉例至今仍十分有名。他請大家 假設某地所有人口都死於大地震，接著想像一個「歐洲的人道主義者」如何因應： 「我認為首先他會對不幸罹難者表達深沉哀悼，反覆感慨人類生命的脆弱、人類辛苦建立 的一切有可能瞬間化為烏有......說完大道理、表達自己對人性的體悟以後，這個人會繼 續自己的工作、生活，或是去休息、娛樂，態度從容不迫，彷彿天下依舊太平。」 「可是一丁點雞毛蒜皮的小事發生在自己身上都能造成他的焦躁不安。假如明天保證會斷 一根手指，這人今晚肯定睡不好。就因為從來沒見過對方，即使死了好幾億的人類同胞， 他還是能睡得很安穩。」 印何闐也許是比希波克拉底更古老的醫學前輩 醫療技術跟心靈依賴 燒開水 85.9 傾聽 試著照顧好自己 把日子過好 別太緊張 你做啥都有結束的一天 到原子層面 你跟貓狗糞便垃圾的組成就很相近了 到中子 質子 電子啥 真的差不了太多 也沒有啥垃圾問題 如果有 我們都是 拼成不同形狀的積木玩具 還是一堆積木 積木的求生跟死亡 積木的喜怒哀樂悲愁 積木的罪惡跟善行 我不知道 -- 永言配命 自求多福 人終有一死 吃好 睡飽 多動 少勞 五穀雜糧加蔬菜 運動加樂觀 於晝夜常念善法 思維善法 觀察善法 不容毫分不善間雜 --
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