Re: [情報] iWin議題進入立法院總質詢啦(蔡易餘委員)

: 我認為當年的釋字617號，是在當時的風俗民情之下的產物，其中的林子儀和許玉秀大法官 : 的不同意見書是我比較喜歡的兩篇 : 因為所謂的「猥褻」(物品等)，根據時代的不同，會有不同的法律見解和民情標準 : 就像以前同志是不被看待的一個類別，BL漫畫全數都直接列為限制級，如今卻並非如此，今 : 非昔比，所以這是一種不確定又抽象的概念，會隨著時代而改變 : -- : 推 Lupin97: 許玉秀大法官在理由書寫的那幅藝術畫，大概會直接被iwin 03/02 19:46 : 推 Lupin97: Balthus的《Guitar Lesson》，這位畫家還是畢卡索很推崇 03/02 19:56 : → Lupin97: 的一位時代人物的說 03/02 19:56 : 推 Hyouri: 社群規範是社群規範 不被接受也可跑出去自組一個 03/02 19:56 : → Hyouri: 講極端點就好比R-18G之類的 03/02 19:56 : → Hyouri: 我也不喜歡看那東西 但拿法律抓人那實在是母湯 03/02 19:58 抱歉僅引用部分內容 單純想討論社群規範 若類比為餐廳要求顧客不能穿拖鞋涼鞋用餐 是否容易接受多了呢? 今天社群空間也一樣 我提供了這個服務 你要用 請遵守我的遊戲規則 (即使很大一部份隨我解釋) 至於使用者為什麼會覺得社群規範總是越走越窄 因為樹大招風 有喜歡走鋼索的極端使用者 也有一顆豌豆都看不過去的止義小起人(這詞好老 哈) 為了避免爭議 經營方會選擇最省事的處理方式 如PTT的各種板規 不可敘述的PH站大砍事件 之前各站方擔心的iWIN寒蟬效應 也是由此而來 然而現在廣義的iWIN不只如此 他打算將虛擬禁制令入法 嚴格的程度讓人感覺山雨欲來 餐廳 你可以不吃 社群 你可以不用 國家法律 ...你可以移民? 正因為公器之用不可不慎 我們才會要求審慎推敲效益與影響 何況部分推動者的言論帶有濃厚的宗教"清淨"思想 若允許公權力強推這種"淨化" 還真是 不寒而慄 社群歸社群 國家歸國家 上帝歸上帝 凱薩歸凱薩 如果限制派提得出限縮虛擬創作 能實際拯救多少兒少免於危難 我們再來討論 好嗎 -- 治國需要理想性 感動人 吸引人 才能帶來更多支持 舞台上的主角負責理想那部分 性的部分 由你們負責 —摘自《禁慰隊入門》 --
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→ yellowhow: 他們只是要能跳過司法先行限縮自由的工具，至於能不能 03/02 20:28

→ yellowhow: 解決問題那不重要... 所以才可笑 03/02 20:28