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→ zyxx: 不要那麼兇 但是跟我想的差不多XD 11/29 01:54
推 Qorqios: O.0 11/29 01:57
推 hy1221: 粗暴 11/29 02:39
推 Gadi: 除了「中國文化」以外，他書評寫得很正常啊。應該說金瓶梅 11/29 03:37
→ Gadi: 反映的是作者的價值觀。 11/29 03:37
→ Treeflaw: 其實跟現代中國比，好歹古代中國還會推崇道學，實際上古 11/29 04:13
→ Treeflaw: 代也真正有那種令人肅然起敬的人物；而且就算是假道學， 11/29 04:13
→ Treeflaw: 古代也不會有人去推崇假道學的人啊？反觀現代中國你有聽 11/29 04:13
→ Treeflaw: 過任何一個能令人尊敬的人物？連推崇都推崇完全功利主義 11/29 04:13
→ Treeflaw: 你覺得是有比較好喔？古代絕大多數的普通人是功利主義是 11/29 04:13
→ Treeflaw: 假道學這是一定的，但是當一個社會風氣連秉持氣節的人都 11/29 04:13
→ Treeflaw: 被當成傻子的時候，就是利己利己再利己，這種社會也不用 11/29 04:13
→ Treeflaw: 抱持任何期待了 11/29 04:13
→ ssarc: 金瓶梅我覺得重點是過得好不好跟道德無關，有錢就是能為所 11/29 04:17
→ ssarc: 欲為，想搞道德也ok 11/29 04:17
→ Treeflaw: 而且我覺得有些人邏輯很奇妙，覺得道學假掰，問他為什麼 11/29 04:19
→ Treeflaw: 就說假道學怎樣怎樣，啊不正是因為有令人尊敬的真道學， 11/29 04:19
→ Treeflaw: 才會有功利主義的人想模仿道學成為假道學，想藉此得到相 11/29 04:19
→ Treeflaw: 同的敬重不是嗎 11/29 04:19
推 ssarc: 道學極端化只看形式不看原因檢討自己時卻雙標，那的確很假 11/29 04:25
→ ssarc: 掰 11/29 04:25
推 SunnyBrian: 朱子學就有利統治者嘛，大陸及半島比較喜歡這套講秩 11/29 04:57
→ SunnyBrian: 序的，日本的陽明學就比較盛了，但是王學有暴衝的危 11/29 04:57
→ SunnyBrian: 險，所以就有「先朱後王」「陽朱陰王」「公朱私王」 11/29 04:57
→ SunnyBrian: 的傳授方式 11/29 04:57
→ SunnyBrian: 半島學者有許筠（洪吉童傳作者）、張維，以及後來的 11/29 05:02
→ SunnyBrian: 鄭齊斗（霞谷），不過還是被形骸化的朱子學壓制，許 11/29 05:02
→ SunnyBrian: 筠甚至還被判處凌遲刑。 11/29 05:02
推 emiya17: 想法偏激了，為什麼我們會反感假道學，其實就是因為人性 11/29 05:19
→ emiya17: 本能的對美好道德的嚮往，諷刺文學本質就是揭露反面，來 11/29 05:19
→ emiya17: 讓我們理解什麼才是崇高的 11/29 05:19
推 leozeroone: http://i.imgur.com/dE9yrhw.jpg 11/29 05:50
→ Treeflaw: 隨便看了一下許筠怎麼死的，結果根本就跟學派壓制無關， 11/29 05:56
→ Treeflaw: 反而當代光海君的狀況，就是因為各種不講道義，完全就是 11/29 05:56
→ Treeflaw: 被底下真的在講道學的士大夫制衡，到最後被完全推翻，許 11/29 05:56
→ Treeflaw: 筠就是反抗事發敗露死掉罷了 11/29 05:56
推 SiaSi: 推推 11/29 06:51