Re: [閒聊] 從什麼時候開始鳳凰跟不死鳥現象重疊的

: 　 : 中文把這兩種鳥搞混應該是郭沫若的問題 : 他寫的《鳳凰涅槃》把鳳凰套到不死鳥上 : 　 : 昨天我看到 新網球 王子的情報文 : 說日本隊的平等院鳳凰跟不死鳥一樣浴火重生 : 日本人把這兩種鳥搞混也是郭沫若的影響嗎 : 甚至鳳凰翻成英文也是Chinese Phoenix : 不知道是英文還是中文先把這兩種鳥扯在一起的 : 　 把Phoenix翻成鳳凰我認為不是從郭沫若開始的， 在章鴻釗的《三靈解》（民國八年出版，剛好比鳳凰涅槃稍早一點點） 就非常明確地提到埃及神鳥腓尼克斯「近人亦稱鳳皇」。 可見當時早就已經很多人把鳳凰的稱呼用於不死鳥。 而且可以注意的是， 有些人可能會誤以為當初的翻譯把兩種鳥給「搞混」了， 但事實上，幾乎在把不死鳥翻譯成鳳凰的同時，中國的知識分子就非常清楚兩者的差異。 像章鴻釗就說明了腓尼克斯壽命五百年、從灰燼中浴火重生的設定， 對於不死鳥的了解和一百年後的我們相差無幾。 同時他也明確表示「中國昔無此說」， 並且列舉出鳳凰和腓尼克斯的異同（例如原文推文提到稱鳳「火精」的記載） 總之結論就是， 早在當年剛剛接觸到西方文化中的這些詞彙時，人們就已經很清楚它們東西文化的差異， 但就如把dragon翻譯為龍， 這樣用已知說明未知的做法是種合理的慣例。 順便補充， 章鴻釗支持西來說， 認為中國民族是起源於西方（西亞）， 既然來自西方，龍、鳳凰和麒麟這「三靈」和西方傳說生物或許也有所關聯。 龍和陀蘭共； 鳳和腓尼克斯； 麒麟和一角獸 其間的差異很明確， 但亦有不容忽視的巧合與相似之處。 -- 康熙時，南安守孔興訓渡鄱陽湖， 見有物，長可數里，身有兩翼， 自空飛入湖，黑質黃文，掉尾波上，行數里，猶彷彿於水中見之。 時風日晴霽，舟亦無恙。 出《清稗類鈔》 -- 全身燃燒著火焰的那種火鳳凰形象，應該已經是種衍伸， 和原本鳳凰或不死鳥的設定都不同。
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推 King5566: 長知識ㄌ10/05 19:26

推 cwjchris: 把飛行器進入大氣層時的燃燒狀態當成鳳凰/不死鳥的假說10/05 19:31

→ cwjchris: 呢？10/05 19:31

推 stormNEW: 懶人包呢 10/05 20:00

推 GavinBelson: 長知識 10/05 23:54